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佛山哪里有蜜蜂卖啊？

在佛山市南海区丹灶镇仙湖度假村的入口路旁有固定的蜜蜂卖，那里的蜜蜂是装在箱子里面按箱来卖的，同时有蜂蜜售卖。位置可以按桂丹路丹灶镇与三水区白坭镇交界处，经过就能看到路边的小山坡上面摆着一箱箱的蜜蜂，错落有致，不停的有蜜蜂飞来飞去。

家乡的戏剧你还熟悉吗？

我家乡的戏曲秦腔，是中国汉族最古老的戏曲之一，又称乱弹，源于陕西古代的民间歌舞，关中地区被称为秦，秦腔由此而得名。在整个西北地区都很流行。秦腔的的表演朴实，粗矿，豪放，富有夸张性。“秦腔吼起来”被称为陕西八大怪之一。可是现在年轻一代人对秦腔不怎么热衷，中老年人对秦腔却还是情有独钟！民间有什么交流会，古会，都会请大型秦腔剧团来演唱，农村人家里有红白喜事也会请一些小型秦腔剧团来演唱。2006年经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产。作家贾平凹还写了一本名为《秦腔》的长篇小说。

谢邀请，我的家乡是安徽铜陵，我们这里黄梅戏最有名。向《天仙配》，《孟姜女》，《女附马》这些经典的黄梅戏，几乎人人都会唱，大家也爱听。最早有名唱黄梅是严凤英，这几年马兰、吴琼唱的红了半边天。最经典的是《夫妻双双把家还》，《孟姜女哭长城》，家喻户晓。我们这儿许多有钱人，遇到办大事，还经常搭台请戏班来演出庆贺，连唱三天，那气氛向过大年样热闹。

我的家乡是河南，对家乡的戏曲很熟悉。河南是中国的戏曲大省，拥有三大剧种和三十余种小剧种，三大剧种包括曲剧豫剧、越调，三十余种小剧种包括太康道情、四平调、二夹弦、大平调、宛邦、怀邦等等。豫剧的代表人物有常香玉，唐喜成，崔兰田，马金凤，闫立品，陈素真、牛得草、刘忠河。曲剧的代表人物有马琪、张新芳、海连池等。越调的代表人物有申凤梅、马爱莲等。

戏曲在河南很普及，农村庙会上会请一台大戏唱几天，或豫剧，或是曲剧，或是二夹弦，或是道情，从小的耳濡目染，也让我这个90后喜欢上了戏曲。《穆桂英挂帅》《三哭殿》《打金枝》《花木兰》《秦雪梅吊孝》《七品芝麻官》等，可以说是家喻户晓的经典剧目，这些剧目很多人都会唱几句，例如经典的“下位去劝一劝贵妃娘娘”，包括我在内。

你看我的名字就知道对家乡戏熟不熟了，哈哈哈。

我们家乡戏是泗州戏，就是古泗州辖内，拉魂腔系列的一个流派，也叫拉魂腔。

别看它只是拉魂腔的一个流派，在安徽省可是四大优秀剧种之一，其他三种是黄梅戏、徽剧、庐剧。

顾名思义，就是能把你的魂儿给拉走的声腔，你说好不好听？

我从小时候就开始接触泗州戏了，大概是小学二三年级左右吧，那时我爷爷天天放着泗县电视台3频道，那个频道就是戏曲频道，一天到晚就是唱戏。

由于唱的说的都是方言，我也能看懂，那时候最喜欢看的就是《杨八郎探母》和《穆桂英搬兵》。

以前我还好奇，这都是在哪拍的，实际上到现在我也没搞明白，这都是在哪拍的，因为我在泗县生活那么多年，一次现场的泗州戏演出也没看过。

当然，实际上泗县电视台3频道早就取消了，大概在有线电视出来那会儿，0809年吧，大家都换成了彩电，都用了天线，都把频道升级成了各个省份的频道。

我也就再也没在电视上看到泗州戏了。

泗州戏已经有三百多年的历史了，据说刚兴起那会儿，有一些唱泗州戏的角儿，在赶集会的路上，从村里走的时候，边走边唱，于是村里的家家户户都出来听，跟着他们走，最后人越聚越多，走到泗州城的时候，居然已经聚了百十来人。可见这泗州戏真的是名不虚传的拉魂腔。

我们泗州戏有不少名人，李宝琴、霍桂霞、李宝凤、周凤云、王宝莲五位名伶，在1957年拂晓报（解放军报）上评价“李宝琴的浪、霍桂霞的唱、李宝凤的棒、周凤云的像、王宝莲的样”，来概括五大名伶的特色。

其中，李宝琴大师还受过毛主席的接待，被誉为“泗州戏皇后”，毛主席将李宝琴、严凤英（黄梅戏）、丁玉兰（庐剧）这三人亲切的称为“安徽戏剧三枝花”。

虽然泗州戏和众多戏曲一样，不可避免的走向衰落，各地的剧团也没有动静了。

但是从2013年起，宿州学院音乐学院开始设立泗州戏专业，这两年也开始将毕业生输送到各地的剧团，尽管和从小就开始学习的戏曲演员们有差距，但好歹也算是正在努力传承泗州戏文化了。

好了，我的家乡戏就说到这里吧，你们家乡戏是什么呢？刚好我对各地的地方戏也有些了解，说不定就很了解你的家乡戏呢。欢迎在评论区留上你的家乡戏！

我的家乡在山东青州市王坟镇。青州为古九州之首，先秦著作《尚书·禹贡》中说 “海岱惟青州”。这是一块历史悠久，文化丰厚，底蕴深远的热土。所以当地戏种也极为丰富。除了众所周知的京剧、吕剧、山东梆子等剧种外，坠剧、渔鼓戏、八仙戏、蓝关戏等也广为人知，受众甚多。

我们村就有每逢春节“唱大戏”（当地大戏就是指京剧，吕剧等小戏种还不能称为大戏，被称为“小吕剧”）的习俗。据老辈人讲，村里唱大戏当始于清朝末年，村里的戏班子表演极为到位，文戏武戏，样样精彩。不仅仅在我们当地演出火爆，还被周边的淄博周村、博山以及惠民（今属滨州）等地市频频邀请前往演出。每次演出常常是万人空巷，喝彩不绝于耳。所以深得当地观众好评。这样的演出一直持续直到解放前。

改革开放以后，村里百姓又自发开始学戏，唱戏。每年的冬月就开始排练，一般是找一间大而空闲的房子，每晚都是锣鼓一敲，弦子一拉，京腔京韵就在山村的夜空徘徊回响。

排练的节目当然以京剧为主，也会排演几块传统吕剧，被称为“小吕剧”的传统吕剧如《王汉喜借年》、《王定保借当》、《姊妹易嫁》等。

偶尔也会演一出现代吕剧《李二嫂改嫁》等。

排练的这段时间，就是我们这些八九岁十几岁孩子的节日。每晚吃完晚饭，碗筷一推，就跑没影了。干啥去了呢，都跑去欣赏观摩大戏排练了。当时是上世纪八十年代初，大家伙家里都很穷，这个活动虽说是自发的，却是深入人心。村里老少爷们儿无不鼎力支持并参与在其中。为了请老师来把关，都是自己凑钱出劳务费给老师，还每天派饭请老师到家里吃饭，甚至大家伙凑钱一点点置办演出服装和化妆用品。

现在想起来，那时候的村民村风真是淳朴。大家一无所图，如果有所图，就是图个乐呵，还是为了大家伙儿乐呵。

等过完大年，从大年初二开始，“大戏”演出正式拉开帷幕。通常是演三天三晚。这个时候，才是周围村镇乡亲们大喜的日子。相距二三十里地的村民，有的骑了自行车载着女朋友，有的开着拖拉机挤满了大闺女小媳妇儿前来，常常是一家子，一个家族，一个村的相约前来。

演出场所里，台上演员卖力演唱武打，台下观众也会随着剧情入戏，锣鼓声丝弦声梆子声演唱声喝彩声不绝于耳，声声入耳，响彻天宇。台下观众里三层外三层，有的孩子上了房顶，有的爬上了树，有的立在崖头上，伸长了脖子观……

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