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罗马文辞

2024-08-14 14:30:08 足球推荐 哀平凡

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于罗马文辞的问题,于是小编就整理了2个相关介绍罗马文辞的解答,让我们一起看看吧。

我们不能决定生命的长度?

我们不能决定生命的长度。

这句话出自法国文学家托马斯·布朗爵士。

原话是这样的:你无法延长生命的长度,却可以把握它的宽度;无法预知生命的外延,却可以丰富它的内涵;无法把握生命的量,却可以提升它的质。

人的生命具有两个属性:即长度与宽度。长度是指一个人的寿命,宽度是指一个人生命的价值。

人的生命是不以人的意志为转移的,重视生命价值的实现,在有限的生命长度里,珍惜分分秒秒的光阴,用知识,用智慧,用奉献拓展人生生命的宽度。

扩展资料

布朗性格怪癖,常有新奇的想象,散文以文辞华丽著称。他一边行医,一边凭自己的意气和兴趣搞一些哲学研究和随心所欲的考古。

1658年,布朗研究了从瓦尔兴恩原野中出土的几十只骨灰瓮,他认为是古罗马人的东西,于是写出《瓮葬》这一著作,诗歌《爱情》就出自本书。

布朗的作品显示出他对自然世界的强烈兴趣,并且受到培根科学革命的影响。这些作品还经常引用经典和圣经作来源,且具有自我风格。虽然据说他患有精神忧郁症,但他的作品常常具有敏锐的幽默,十分风趣。

布朗是 J.斯图尔特的弟子和助手,并共同拥有道德哲学教授职位达10年之久。他的讲稿《人的心灵哲学演讲集》,在他死后不久即发行于世。他继承苏格兰的传统并把它转化为联想主义,对联想主义心理学的发展起了促进作用,布朗把联想主义改称为提示原则。


罗马文辞

在书法世界中,何为“俗”?

我们首先看一下“俗”的含义!

俗:su,从人从谷。先民多穴居山谷,形成出习俗。俗谓土地所生习也,俗谓常所行与所恶也。汉地理志曰:凡民函五常之性,其刚柔缓急,音声不同,系水土之风气,故谓之风;好恶取舍,动静无常。随君上之情欲。谓之俗。

“俗“有名词,有动词,我们这里取形容词来理解,因为形容词的“俗”可以通用到书法中去!

1,平凡;普通;一般!

2,庸俗,不雅,缺乏修养的!

3,世俗!

4,通俗,流行!

详解书法之“俗”如下:

1,平凡;普通;一般!自古以来,书法这东西就不是老百姓可以玩的,古人玩书法者,需要笔、墨、纸、砚等材料。那个时候的笔、墨、纸、砚是稀有的珍贵的东西。不像现在工业发达后的低廉。更古一点,还没有纸,只有绢、竹简等载体……更高贵了!一句话,古代能学习得了书法的非富即贵,这些人的性格就导致古来书法杜绝平凡、普通、一般。我们看二王的手札,看怀素的自叙帖,都有士大夫狂逸的自信!他们绝对把书法与写字分得清楚!

2,庸俗,不雅,缺乏修养的!有了第一点,第二点就是很好理解了!晋尚韵,唐尚法,宋尚意,大家去看看吧……

3,世俗!我们了解一下自古有名的书法家,都是淡薄功名的高雅文人。二王这些人,连官都不想好好当,清谈玄学的心境!苏东坡,一再被贬,但依然高雅脱俗……

4,通俗,流行!他们的书法在当时被士大夫阶层高度认可,但绝对不是流行,即便是流行,也局限于非常有限的圈子!当代的流行书风,虽然取“流行”二字,其实非流行,一般的书法爱好者绝对欣赏不了。

综上所述,不是说“脱俗”是多么好的事,而是说,在书法这一门艺术上,不脱俗绝对成不了大气候……你可以附会一般人的审美,但是你的书法绝对上不了层次!


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"俗"字拆开讲,是一个人在吃饭,不干活,不学习,不交游。饭吃多了,脂肪厚了,脑子不灵了,这种人有种称谓,叫"饭桶"。这样浪迹社会的人,叫"俗人"。那么大家想想,这样的人去写字,他的字能写雅吗?

因此,要让书法脱俗,首先人要脱俗。举一个例子来说明这个道理,欧阳询的传世楷书《九成宫醴泉铭》以险峻著称,每一个字结体都有某种势在里面,都有种姿态展现在人们面前。俗的人看到的是平正,雅的人读到的是险绝,俗人能将险绝的东西写平正,雅人能将平正的东西写险绝。放眼书坛,一些大家写的欧体字已经不是欧体字了,和美术字与印刷体没什么区别了。他们把欧体字最重要的特征丢掉了,只留下了看似漂亮的皮囊。这类人的技术很不错,也下了很大的功夫,但却出力不讨好,原因就是人没有脱俗。

其次是怎样脱俗。通过上面的例子可以看出来,书法不是全靠练能写好的,而是靠养与练的有效结合才会有提高。书法是传统文化的重要组成部分,从古人的结绳记事开始,逐渐有了文字,有了记事述情的载体,上下五千年厚重的历史便展现在世人面前,这就是中国的文化。一个中国人,不懂中国文化,想写好中国字,似乎缺少了写好字的土壤。种子要想发芽成长,必须依托土地,在贫瘠与肥沃的土壤中长出的种子的未来是不一样的,因此,字外功是非常重要的,要多读书、学习、腹有诗书气自华!每个人的心中都有一块田,每个人都有想种的种子,让自己的心田肥沃、充实才是根本。只有这样做了,我们的眼界、境界才能提高,才会产生思想,才会支配行动。还是以《九成宫醴泉铭》为例,我们先要了解这篇铭文记载的内容是皇帝避暑发现泉水,以此歌讼皇帝的丰功伟绩的事情,文辞优美,足以与唐宋八大家的文章相媲美。再看其书法,每一个字都象魏征写的这篇文章一样,给我们以美的享受,每一个字都有姿态,有内容,让人百看不厌。读懂了文章与书法,再辅以技法,写出来的字才会是真正的欧体字。

其三,所有的艺术都有相通的地方,所谓"大道统一"讲的就是这个道理,书画同源,包括音乐、曲艺、茶道、武术等等。涉猎要广,取其精华为我用,人自然会脱俗,从事的艺事也会高雅了。


到此,以上就是小编对于罗马文辞的问题就介绍到这了,希望介绍关于罗马文辞的2点解答对大家有用。